5 ) 실험의 진행
본 연구에서는 정상인집단인 경찰부대원 240명을 일차대상으로, 한글판 하버드 최면감수성 집단척도 및 전생에 대한 질문을, 한번에 120명씩 모두 2번 시행하여 그 중 성실하게 응답하고 실험참여의지가 높은 64명을 선발하여 실험군으로 삼았다.
한글판 하버드 최면감수성 집단척도 점수는 전체를 대락 3등분하여 8점 이상을 '높음'으로, 6점과 7점을 '중간'으로, 그리고 5점 이하를 '낮음'으로 정하였다.
분류는 일차적으로는 HGSHS:A의 기준에 따랐다. 다만, '높음'의 기준은 8점으로 양자가 동일하나 '낮음'의 기준은 HGSHS:A는 4점인 반면 한글판 하버드 최면감수성 집단척도에서는 5점으로 삼았는데 이는 실험대상자들과 같은 조건의 대조군(control group)에 대한 사전 표준화 작업에서 4점 이하의 인원수가 HGSHS:A에서보다 적게 나왔기 때문이었다.
HGSHS:A와 한글판 하버드 최면감수성 집단척도의 결과를 비교해보면 평균점수는 HGSHS:A의 7.39에 비하여 한글판 하버드 최면감수성 집단척도는 7.36으로서 거의 똑같았으나 낮은 점수의 인원수가 적게 나왔는데 이는 실험의 대상이 경찰부대원들이었던 관계로 HGSHS:A의 실험대상이었던 하버드의대 학생들에 비해 명령에 따르려는 의지가 더 강했기 때문으로 해석된다. 왜냐하면 이들은 명령체계에 속해있는 집단이기 때문에 최면감수성검사를 위해 최면을 할 때 최면에 걸려야하는 것을 일종의 명령으로 받아들이고 실험에 임하는 것을 알 수 있었는데 최면유도시에 협조하려는 마음의 강함은 잠재된 최면용량의 발현을 극대화시키기 때문(Hammond 1992)에 이러한 결과가 나온 것으로 이해되었다. 따라서 본실험에서 사용한 한글판 하버드 최면감수성 집단척도에서는 '낮음'의 기준을 5점으로 정하였다.
대상의 선정에서 남자와 여자의 비율을 비슷하게 하면 더 좋은 선발이라고 볼 수 있겠으나, 본실험은 남자들만을 대상으로 하기로 하였는데 최면감수성은 남자와 여자간의 성에 따른 차이가 없다는 것이 이미 여러 실험결과들로서 확인된 사실이기 때문에(Spiegel 1988) 최면감수성에 따른 변화를 측정하는 목적의 실험으로서는 남녀의 비율을 비슷하게 하거나 혹은 둘 중의 한가지 성만을 사용했다하더라도 상관은 없다. 오히려 남자가 여자보다 최면유도가 더 어렵다는 것으로 일반인들에게는 인식되고 있어(Spiegel 1978) 본 실험에서 대상이 남자들로 구성된 것은 여자들로만 구성된 경우보다는 최면의 전문가들이 아닌 사람들에게는 보다 어려운 최면실험으로 인식 될 수도 있다.
본 연구에서는 240명의 일차대상중 첫째 집단인 120명중 선발된 28명을 강당에 각자 임의로 자리를 골라 앉게하여 실험자 및 피실험자 모두 서로간에 한글판 하버드 최면감수성 집단척도 점수 및 전생을 믿는 여부에 관하여 모르게 한 후 실험자가 피험자들에게
"이 실험은 전생에 관한 실험입니다. 전생의 존재에 관한 논란이 많기 때문에 과학적으로 사실규명을 하기 위해 이 실험을 하게 되었습니다. 실험자들은 전생에 관해 있다 혹은 없다고 단정하지 않습니다. 당신의 성실한 답변은 학문의 발전에 도움이 됩니다. 인류의 건강과 학문의 발전에 이바지하는 자세로 성실히 임해 주시기 바랍니다"라는 말을 하고 난 후
미리 녹음된 테이프를 이용하여 최면전생퇴행을 하였고 각성후 곧바로 응답지에 각자의 반응을 스스로 기록하게 하였으며, 실험이 끝난 뒤에는 "오늘 당신은 최면전생실험을 하였습니다. 그렇지만 전생이 실제로 있는지 없는지는 과학자들은 아직 모릅니다. 단지 종교적인 신념일 뿐입니다. 당신이 어떠한 종교적인 신념이나 믿음을 갖고 있던지 간에 오늘의 실험은 단지 실험으로만 생각해 주십시오"라고 실험자의 입장이 중립적임을 말해 주었다(debriefing).
최면전생퇴행은 1회 시행후 10분간 휴식을 주고 또다시 시행하는 방법으로 연속해서 3회 실시하였다. 나중 120명중 선발된 36명에게도 똑같은 방법을 시행하였다.
5. 실험결과
1) 전생기억 생성여부
전체 실험대상자들 64명의 한글판 하버드 최면감수성 집단척도 점수에 따라 최면전생퇴행에서 전생기억이 생성된 여부를 전생이 있다고 생각하는 집단과 전생이 없다고 생각하는 집단의 둘로 나누어 표로 만들어보니 다음과 같았다.
표 1은 실험 전에 전생에 대한 믿음이 있는 집단의 한글판 하버드 최면감수성 집단척도 점수와 최면전생퇴행시에 전생기억이 생성되었는지 여부를 정리 한 것이다. 최면전생퇴행시에 전생기억이 생성되었는지 여부는 생각으로 생성된 것은 +로 하였고 영상및 생각으로 생성된 것은 ++로 하였으며 최면전생퇴행 시도 세번의 결과를 따로따로 정리하였다. 전체적으로는 3회의 최면전생퇴행 시도중 한번이라도, 어떠한 형태로든 생성된 것은 +로 채점하였다. 한글판 하버드 최면감수성 집단척도 점수의 높음, 중간, 낮음의 경계는 표중간에 두 개의 줄들로 표시하였다. 실험대상자들의 이름은 생략하고 그대신 번호를 부여하여 분류하였다.
표 2는 실험 전에 전생에 대한 믿음이 없는 집단의 한글판 하버드 최면감수성 집단척도 점수와 최면전생퇴행시에 전생기억이 생성되었는지 여부를 정리 한 것이다. 표기는 표 1과 동일하게 하였다.
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표 1. 전생이 있다고 생각하는군에서의 최면전생퇴행시의 전생기억생성의 한글판하버드최면감수성집단척도 점수에 따른 분류.
암시성 점수 전생기억생성
전체적 1차 2차 3차
11 + - - +
10 + + ++ +
10 + - ++ ++
10 + - - +
9 + + + +
9 + + + -
9 + - ++ -
9 + - - +
8 + ++ ++ ++
8 + + - -
8 - - - -
8 - - - -
7 + - - ++
7 - - - -
7 - - - -
7 - - - -
7 - - - -
6 + - ++ -
6 - - - -
6 - - - -
6 - - - -
6 - - - -
6 - - - -
6 - - - -
5 + - + +
5 + - - +
5 - - - -
5 - - - -
5 - - - -
4 + - + -
4 - - - -
4 - - - -
4 - - - -
4 - - - -
1 - - - -
주: 1. 전체에서 + 는 전생 기억이 생긴 것을 말한다.
2. 각각의 최면전생퇴행에서 + 는 전생기억이 생각의 형태로 나온 것을 말하고 ++ 는 영상의 형태로 나온 것을 의미한다.
3. - 는 전생기억이 안 생기는 것을 말한다.
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표 2. 전생이 없다고 생각하는군에서의 최면전생퇴행시의 전생기억생성의 한글판하버드최면감수성집단척도 점수에 따른 분류.
암시성 점수 전생기억생성
전체적 1차 2차 3차
11 + ++ ++ ++
11 - - - -
10 + - ++ ++
10 - - - -
9 - - - -
9 - - - -
9 + - ++ -
8 + - ++ -
8 + - ++ -
8 + - - ++
8 - - - -
7 + + + -
7 + - + +
7 + - + +
7 - - - -
7 - - - -
7 - - - -
6 + - + -
6 + - - +
6 - - - -
6 - - - -
6 - - - -
5 + - ++ -
5 - - - -
5 - - - -
4 + - + -
4 - - - -
3 - - - -
2 - - - -
주: 1. 전체에서 + 는 전생 기억이 생긴 것을 말한다.
2. 각각의 최면전생퇴행에서 + 는 전생기억이 생각의 형태로 나온 것을 말하고 ++ 는 영상의 형태로 나온 것을 의미한다.
3. - 는 전생기억이 안 생기는 것을 말한다.
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1부: 서론 및 최면의 발전사
http://www.hypnosis.co.kr/guestbook/messages/230.html
2부: 한국 정통최면의학 발전사, 전생기억 논란의 발단
http://www.hypnosis.co.kr/guestbook/messages/268.html
3부: 전생의 존재유무 논란의 배경
http://www.hypnosis.co.kr/guestbook/messages/290.html
4부: 실험의 이론적 근거및 필요성
http://www.hypnosis.co.kr/guestbook/messages/314.html
5부: 연구목적, 실험의 설계
http://www.hypnosis.co.kr/guestbook/messages/318.html
6부: 최면전생퇴행 유도문 및 응답지 제작
http://www.hypnosis.co.kr/guestbook/messages/328.html
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